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不常看电视的人，大都喜欢鼓捣遥控板，享受时光错位的悠闲，我选择，我自由。
暗自跟电视叫劲，却越看越来劲，啧啧称奇，这导演真nb，转着转着，一个不留神，就把自己陷入进退维谷的地步，看也不是，关也不是，好象一部电梯卡在三、四层之间，上不去也下不来，你要鼓起勇气探出头，一定撞得满头包。
老祖宗说如食鸡肋，真是古有先贤呀。
遇到某某卫视台放83版射雕英雄传，一时间，搞得小心肝扑通扑通的跳，老鼠偷油一样，激动不已。
描述83版如何如何完美，渐渐成了一种讽刺，傻子也知道，二十年前的技术远远不如现在，随便都能挑几处硬伤出来呀。而看看咱国内大导的手笔，未见其人先闻其声，有拉旗的有吹鼓的有捧角的还有怀着种种目的的，正是所谓的名人对所谓的名人，大家同是圈内人，平时低头不见抬头见，你得罪了我，说不定哪天就犯到我手中，一荣俱荣，一损俱损，有几个敢不吹捧其作品的，敢不赞其思想深得原著的精髓？
再不济，也是泱泱大国泱泱大台的泱泱大腕。
真是好大一张脸，好大的威风，有了地方保护主义的帐篷顶着行走江湖，想不完美都难。
惊闻央视准备对金庸先生所剩无几的改编走样的小说动刀时，顿时，天地一片锣鼓大作，大报小报的编辑们弓拉紧，箭上弦，人心思变，就等着捕风捉影，伺机大玩娱乐无极限。
影人的惯例是兵马未动粮草先行，哪怕粗茶淡饭，也要吃出玉宇琼瑶的气势：
我国电视界首例直播电视剧拍摄、采访射雕剧组手记、剧组半数人员食物中毒几何时，出现“剧组人员的二大妈的三姨的七舅公的四表姐的隔壁的楼下走丢一只猫”这样的新闻，想必也不是怪事，反正花开众人采，你要敢招摇过市，我就敢辣手摧花，娱记纷纷把目标锁定，网站不甘落后，趁机草木皆兵，全国上下一片蒙古马蹄急，草原牛羊叫，群妖毕集，人心惶惶。
射雕，不知谁射到谁了。
后来片子开始播时，只剩下一声叹息。
有人批评，七十年代出生的人没有理想，是迷乱的一代，他们缺乏动力，早在六十年代，前辈们的革命意志就把精神家园修到了颠峰，而他们接受新生事物的能力，又在八十年代改革开放的潮流中，经由下一代人去印证，因此，他们中间很少人出类拔萃。
但有一个不容置疑的事实，在这十年间出生的人，他们无论从整体素质还是个人的修养上，都是比较特别的，在从一个束缚走向宣扬自我个性的社会里，也即是思想主义的过渡过程，自由和严谨的思维必然影响到他们，他们的学历或许不高，能力却可以很棒，他们的思维或许跳不出定性的框框，欣赏能力却还高，最大的特点就是不愿将就劣品。
七十年代出生的孩子幸福，他们经历的是一个精品迭出的年代，而且，他们习惯精品。
我在同他们交谈时，发现很少有人没看过83版射雕，绝少有人提起靖哥哥和蓉儿时，不是自己把自己感动的一塌糊涂。在他们的记忆中，保存着很多美好和纯洁的东西，从女人到兄弟，从国家到民族，都是不被上代人理解的，也是被他们所禁止的，同时，在以后的人再度提起来时，只能用“泛滥”两个字，去模糊他们的感觉。
这个时候，精品已经没有其生息地，也没有生存空间，十年，可以隔离出一个文化的断层。
所幸，他们记忆里一直有精品，而且永远精致完美。
精品一定要精致，对于精致，我所能给的解释，无一例外就是：精致的存在，是超越时间和空间的，是永恒的。
没有哪一个导演敢夸口（央视的导演例外，他们某些方面比较厚实），他拍摄的射雕能够超过83版，纵然动用高科技现代手段，也达不到从前的水平，无论是从演员的选择还是剧本的编排上，将永远无法展现“逐草四方沙漠苍茫，哪恨雪霜扑面”的悲凉，更不可能有“应知爱意逝流水，斩不断理还乱”的意境，这是导演的悲哀，也是观众和读者的悲哀。
当有媒体采访83版的导演杜琪峰时，他说：当年的条件很差，所以演员们都是投入感情在演。
精品，是不能复制的。
现在国内四海一心投拍大量的电视剧，每年颁发那么多电影奖、电视奖，而观众却寥寥无几，并不买帐，倒令人越发怀念从前万人空巷看电视的日子，我们每天津津乐道郭靖和杨康比武谁胜谁负，桃花岛上蓉儿有没有找到真凶，穆念慈和杨过的命运最终如何。
看完电视，再去四处求来原著，读完一本不过瘾，还想着第二本，看完射雕继续关心神雕，读完金庸，从而开始认识梁羽生、古龙、陈青云，放下刀光剑影然后进入推理侦破，从下里巴人到阳春白雪，在那个自由还没来得及被束缚的时候，大把时间可以供消遣。
文字和生活的最佳结合，就能产生精品，和回忆中的精致。
我很怀念那段精品倍出的年代，如同现代速食男女，怀念那则没有第三者属于违法行为的婚姻法。
不常看电视的人，大都喜欢鼓捣遥控板，享受时光错位的悠闲，我选择，我自由。
暗自跟电视叫劲，却越看越来劲，啧啧称奇，这导演真nb，转着转着，一个不留神，就把自己陷入进退维谷的地步，看也不是，关也不是，好象一部电梯卡在三、四层之间，上不去也下不来，你要鼓起勇气探出头，一定撞得满头包。
老祖宗说如食鸡肋，真是古有先贤呀。
遇到某某卫视台放83版射雕英雄传，一时间，搞得小心肝扑通扑通的跳，老鼠偷油一样，激动不已。
描述83版如何如何完美，渐渐成了一种讽刺，傻子也知道，二十年前的技术远远不如现在，随便都能挑几处硬伤出来呀。而看看咱国内大导的手笔，未见其人先闻其声，有拉旗的有吹鼓的有捧角的还有怀着种种目的的，正是所谓的名人对所谓的名人，大家同是圈内人，平时低头不见抬头见，你得罪了我，说不定哪天就犯到我手中，一荣俱荣，一损俱损，有几个敢不吹捧其作品的，敢不赞其思想深得原著的精髓？
再不济，也是泱泱大国泱泱大台的泱泱大腕。
真是好大一张脸，好大的威风，有了地方保护主义的帐篷顶着行走江湖，想不完美都难。
惊闻央视准备对金庸先生所剩无几的改编走样的小说动刀时，顿时，天地一片锣鼓大作，大报小报的编辑们弓拉紧，箭上弦，人心思变，就等着捕风捉影，伺机大玩娱乐无极限。
影人的惯例是兵马未动粮草先行，哪怕粗茶淡饭，也要吃出玉宇琼瑶的气势：
我国电视界首例直播电视剧拍摄、采访射雕剧组手记、剧组半数人员食物中毒几何时，出现“剧组人员的二大妈的三姨的七舅公的四表姐的隔壁的楼下走丢一只猫”这样的新闻，想必也不是怪事，反正花开众人采，你要敢招摇过市，我就敢辣手摧花，娱记纷纷把目标锁定，网站不甘落后，趁机草木皆兵，全国上下一片蒙古马蹄急，草原牛羊叫，群妖毕集，人心惶惶。
射雕，不知谁射到谁了。
后来片子开始播时，只剩下一声叹息。
有人批评，七十年代出生的人没有理想，是迷乱的一代，他们缺乏动力，早在六十年代，前辈们的革命意志就把精神家园修到了颠峰，而他们接受新生事物的能力，又在八十年代改革开放的潮流中，经由下一代人去印证，因此，他们中间很少人出类拔萃。
但有一个不容置疑的事实，在这十年间出生的人，他们无论从整体素质还是个人的修养上，都是比较特别的，在从一个束缚走向宣扬自我个性的社会里，也即是思想主义的过渡过程，自由和严谨的思维必然影响到他们，他们的学历或许不高，能力却可以很棒，他们的思维或许跳不出定性的框框，欣赏能力却还高，最大的特点就是不愿将就劣品。
七十年代出生的孩子幸福，他们经历的是一个精品迭出的年代，而且，他们习惯精品。
我在同他们交谈时，发现很少有人没看过83版射雕，绝少有人提起靖哥哥和蓉儿时，不是自己把自己感动的一塌糊涂。在他们的记忆中，保存着很多美好和纯洁的东西，从女人到兄弟，从国家到民族，都是不被上代人理解的，也是被他们所禁止的，同时，在以后的人再度提起来时，只能用“泛滥”两个字，去模糊他们的感觉。
这个时候，精品已经没有其生息地，也没有生存空间，十年，可以隔离出一个文化的断层。
所幸，他们记忆里一直有精品，而且永远精致完美。
精品一定要精致，对于精致，我所能给的解释，无一例外就是：精致的存在，是超越时间和空间的，是永恒的。
没有哪一个导演敢夸口（央视的导演例外，他们某些方面比较厚实），他拍摄的射雕能够超过83版，纵然动用高科技现代手段，也达不到从前的水平，无论是从演员的选择还是剧本的编排上，将永远无法展现“逐草四方沙漠苍茫，哪恨雪霜扑面”的悲凉，更不可能有“应知爱意逝流水，斩不断理还乱”的意境，这是导演的悲哀，也是观众和读者的悲哀。
当有媒体采访83版的导演杜琪峰时，他说：当年的条件很差，所以演员们都是投入感情在演。
精品，是不能复制的。
现在国内四海一心投拍大量的电视剧，每年颁发那么多电影奖、电视奖，而观众却寥寥无几，并不买帐，倒令人越发怀念从前万人空巷看电视的日子，我们每天津津乐道郭靖和杨康比武谁胜谁负，桃花岛上蓉儿有没有找到真凶，穆念慈和杨过的命运最终如何。
看完电视，再去四处求来原著，读完一本不过瘾，还想着第二本，看完射雕继续关心神雕，读完金庸，从而开始认识梁羽生、古龙、陈青云，放下刀光剑影然后进入推理侦破，从下里巴人到阳春白雪，在那个自由还没来得及被束缚的时候，大把时间可以供消遣。
文字和生活的最佳结合，就能产生精品，和回忆中的精致。
我很怀念那段精品倍出的年代，如同现代速食男女，怀念那则没有第三者属于违法行为的婚姻法。