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有朋友从江南寄来两张意境优美的图片，一张叫小桃红，另一张叫杨柳岸。
那张小桃红，朵朵艳丽的桃花儿笑满枝头，像美人羞红的香腮，绿色的榆树叶儿隐隐约约地衬作了背景，正合了诗经中“桃之夭夭，灼灼其华”的意境，同时呈现出一幅生机勃勃的江南美景。美丽的图画配以“小桃红”的曼妙歌名，恰是对音乐有着极深造诣的朋友的杰作。
另一张杨柳岸，婀娜多姿的柳枝轻轻拂动，远近浑然一体的绿柳丛林构成“杨柳堆烟”的美妙意境，也暗合了“吹面不寒杨柳风”的诗意。朋友的摄影水平极佳，而于文学和音乐又造诣颇深，我想图片虽然唤作了杨柳岸，其实却又是一幅无形画，画面的主体就是春风。而那婀娜的柳树，只不过是临时借用的客体，朋友用她来暗示“吹面不寒”的杨柳风，赞美“似剪刀”的二月春风。美丽的图片充满诗意，而我们不用去附会“杨柳岸晓风残月”的诗句，因为这分明就是“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”意境的最佳“注脚”
春风又绿江南岸。等不到我去看这江南美景，春风就早已吹绿了这江南的杨柳岸，桃花儿就早已迷醉了这江南的杨柳岸。
我想此刻的江南，一定是小桥流水多少杏花烟雨中，一定是琵琶笙箫多少歌声沉醉中。
“桃红柳绿。”不知是谁的佳构，将这对比感极强的冷暖两色绝佳地融合在了一起。桃红柳绿，这分明又是朋友的两幅美丽佳作小桃红和杨柳岸。绿，是生命的绿色；红，是生命的红色。生命，需要用绿色来展示生机，张扬活力；生命，更需要用红色来点燃信念，升华境界。
在西北沉闷烦躁的扬沙浮尘天气里，朋友从江南寄来的小桃红和杨柳岸两张图片，启示我去深刻领悟生命的真谛，也引发我对江南充满无限的遐思。
有一天，我百无聊赖，无意中抓起一本诗集，想驱赶走春天里心头有些落寞的情绪。是徐志摩那一首清丽缠绵的再别康桥，将我再一次拉回到一个烟雨迷蒙、桃红柳绿的江南。
在诗人的眼里，像江南一样，康桥也充满了无限的生机和活力。更为巧合的是，错过了春季，在一个“夏虫也为我沉默”的静静的夏夜，在一个因别离康桥而充满了缠绵意绪的日子里，却沉淀着诗人徐志摩一个永远的江南春梦。
我怀疑，那“河畔的金柳”的意象，是诗人将沉淀在灵魂中的江南梦，将那点美丽醒目的小桃红和那片茂盛的杨柳翠绿“悄悄地”移植到了寂静柔美的康桥上。
那河畔的金柳
是夕阳中的新娘。
波光里的艳影
在我的心头荡漾。
又是一幅绝妙的桃红柳绿图。
在那寂静的夏夜，柳绿自不必说。而那点美丽的“小桃红”就装点在诗人的眼睛里，装点在诗人的心灵里，装点在诗人的梦境里。诗人给那片茂盛的翠柳抹上了一层神秘的夕阳红，将“碧玉妆成一树高”的柳树装扮成了盛装的“新娘”装扮成了娇羞的新娘。那“波光里的艳影”就是新娘漂亮的倩影，就是新娘两腮那点化不开的红晕。
不论在遥远的西洋，还是陌生的东洋，诗人都无法忘记那点魅力四射的红晕。
最是那一低头的温柔
象一朵水莲花
不胜凉风的娇羞
道一声珍重，道一声珍重
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉！
这“不胜凉风的娇羞”这“蜜甜的忧愁”就是康桥那别离的缠绵意绪，就是康桥那神秘的夕阳红，就是康桥那“波光里的艳影”就是沉淀在诗人灵魂里的新娘两腮那点化不开的红晕。
德国社会学家马克斯•舍勒就曾说：“羞，又属于美的范畴，是一种在沉睡中放射光芒的宝藏。”
多年以后“西部歌王”王洛宾在一个叫做金银滩的美丽的地方，写下了传世名作在那遥远的地方。我不知道歌王有没有读过志摩的诗歌，歌王的创作有没有受到过诗人的影响，但我知道，那打动歌王的“粉红的笑脸”“就像红太阳”的笑脸，就是沉淀在诗人梦魂中的那点醉人的小桃红。
还有康桥那“软泥上的青荇”那“柔波”里的“水草”那“榆荫下”的“清泉”那“长篙”和“星辉”那“别离的笙箫”那一个远离了尘世的、清凉洁净而不食人间烟火的神仙世界，都是康桥所独有的吗？大概不会是吧？那是江南的影子，那是江南和康桥意象的叠加。
康桥，在诗人的眼睛里，至多就是第二故乡。而江南，却永远地沉淀在诗人的灵魂里，永远地沉淀在一种无法过滤其深刻内蕴的不朽文化里。因此“再别康桥”也许该唤作了“梦回江南”康桥，是江南在诗人梦幻里的投影，是一个意境隽永的江南梦，一个永恒而古典的江南梦。
那点美丽的小桃红，那片茂盛的江南柳，曾沉淀成一个醉人的江南梦，幻化成一片瑰丽多姿的云彩，自由地飘荡在历史的天空。她翩翩地飘过诗人白居易的忆江南，飘过词人韦庄的菩萨蛮，飘过诗人志摩的再别康桥，飘过画家李可染的杏花春雨江南，飘过歌王王洛宾的在那遥远的地方。如今，偶尔飘过朋友的摄像镜头，飘落在我的心头，又还原成一个永远的江南梦。
有朋友从江南寄来两张意境优美的图片，一张叫小桃红，另一张叫杨柳岸。
那张小桃红，朵朵艳丽的桃花儿笑满枝头，像美人羞红的香腮，绿色的榆树叶儿隐隐约约地衬作了背景，正合了诗经中“桃之夭夭，灼灼其华”的意境，同时呈现出一幅生机勃勃的江南美景。美丽的图画配以“小桃红”的曼妙歌名，恰是对音乐有着极深造诣的朋友的杰作。
另一张杨柳岸，婀娜多姿的柳枝轻轻拂动，远近浑然一体的绿柳丛林构成“杨柳堆烟”的美妙意境，也暗合了“吹面不寒杨柳风”的诗意。朋友的摄影水平极佳，而于文学和音乐又造诣颇深，我想图片虽然唤作了杨柳岸，其实却又是一幅无形画，画面的主体就是春风。而那婀娜的柳树，只不过是临时借用的客体，朋友用她来暗示“吹面不寒”的杨柳风，赞美“似剪刀”的二月春风。美丽的图片充满诗意，而我们不用去附会“杨柳岸晓风残月”的诗句，因为这分明就是“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”意境的最佳“注脚”
春风又绿江南岸。等不到我去看这江南美景，春风就早已吹绿了这江南的杨柳岸，桃花儿就早已迷醉了这江南的杨柳岸。
我想此刻的江南，一定是小桥流水多少杏花烟雨中，一定是琵琶笙箫多少歌声沉醉中。
“桃红柳绿。”不知是谁的佳构，将这对比感极强的冷暖两色绝佳地融合在了一起。桃红柳绿，这分明又是朋友的两幅美丽佳作小桃红和杨柳岸。绿，是生命的绿色；红，是生命的红色。生命，需要用绿色来展示生机，张扬活力；生命，更需要用红色来点燃信念，升华境界。
在西北沉闷烦躁的扬沙浮尘天气里，朋友从江南寄来的小桃红和杨柳岸两张图片，启示我去深刻领悟生命的真谛，也引发我对江南充满无限的遐思。
有一天，我百无聊赖，无意中抓起一本诗集，想驱赶走春天里心头有些落寞的情绪。是徐志摩那一首清丽缠绵的再别康桥，将我再一次拉回到一个烟雨迷蒙、桃红柳绿的江南。
在诗人的眼里，像江南一样，康桥也充满了无限的生机和活力。更为巧合的是，错过了春季，在一个“夏虫也为我沉默”的静静的夏夜，在一个因别离康桥而充满了缠绵意绪的日子里，却沉淀着诗人徐志摩一个永远的江南春梦。
我怀疑，那“河畔的金柳”的意象，是诗人将沉淀在灵魂中的江南梦，将那点美丽醒目的小桃红和那片茂盛的杨柳翠绿“悄悄地”移植到了寂静柔美的康桥上。
那河畔的金柳
是夕阳中的新娘。
波光里的艳影
在我的心头荡漾。
又是一幅绝妙的桃红柳绿图。
在那寂静的夏夜，柳绿自不必说。而那点美丽的“小桃红”就装点在诗人的眼睛里，装点在诗人的心灵里，装点在诗人的梦境里。诗人给那片茂盛的翠柳抹上了一层神秘的夕阳红，将“碧玉妆成一树高”的柳树装扮成了盛装的“新娘”装扮成了娇羞的新娘。那“波光里的艳影”就是新娘漂亮的倩影，就是新娘两腮那点化不开的红晕。
不论在遥远的西洋，还是陌生的东洋，诗人都无法忘记那点魅力四射的红晕。
最是那一低头的温柔
象一朵水莲花
不胜凉风的娇羞
道一声珍重，道一声珍重
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉！
这“不胜凉风的娇羞”这“蜜甜的忧愁”就是康桥那别离的缠绵意绪，就是康桥那神秘的夕阳红，就是康桥那“波光里的艳影”就是沉淀在诗人灵魂里的新娘两腮那点化不开的红晕。
德国社会学家马克斯•舍勒就曾说：“羞，又属于美的范畴，是一种在沉睡中放射光芒的宝藏。”
多年以后“西部歌王”王洛宾在一个叫做金银滩的美丽的地方，写下了传世名作在那遥远的地方。我不知道歌王有没有读过志摩的诗歌，歌王的创作有没有受到过诗人的影响，但我知道，那打动歌王的“粉红的笑脸”“就像红太阳”的笑脸，就是沉淀在诗人梦魂中的那点醉人的小桃红。
还有康桥那“软泥上的青荇”那“柔波”里的“水草”那“榆荫下”的“清泉”那“长篙”和“星辉”那“别离的笙箫”那一个远离了尘世的、清凉洁净而不食人间烟火的神仙世界，都是康桥所独有的吗？大概不会是吧？那是江南的影子，那是江南和康桥意象的叠加。
康桥，在诗人的眼睛里，至多就是第二故乡。而江南，却永远地沉淀在诗人的灵魂里，永远地沉淀在一种无法过滤其深刻内蕴的不朽文化里。因此“再别康桥”也许该唤作了“梦回江南”康桥，是江南在诗人梦幻里的投影，是一个意境隽永的江南梦，一个永恒而古典的江南梦。
那点美丽的小桃红，那片茂盛的江南柳，曾沉淀成一个醉人的江南梦，幻化成一片瑰丽多姿的云彩，自由地飘荡在历史的天空。她翩翩地飘过诗人白居易的忆江南，飘过词人韦庄的菩萨蛮，飘过诗人志摩的再别康桥，飘过画家李可染的杏花春雨江南，飘过歌王王洛宾的在那遥远的地方。如今，偶尔飘过朋友的摄像镜头，飘落在我的心头，又还原成一个永远的江南梦。