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生与死是一对难兄难弟，互相扶持，不离不弃。生与死是世界的两极，而我们就在这其间行色匆匆，颠沛流漓。当我们悲叹夏虫的不可语冰，蝴蝶的朝生暮死时，却不知在宇宙中，在时间的长河里，我们又何尝不是一只夏虫，一只蝴蝶呢？“冠盖满京华，斯人独憔悴”这是生者的苦恼“秋千万岁名，寂寞身后事”这是死者的悲哀。
如果生与死只是一场悲喜，那么是谁的悲？又是谁的喜呢？
或许在“造化”的眼中，生与死只是一种不断往复的循环，有所谓生即有所谓死，生与死不过是物质的两种形态而已。然而对我们生命的每一个个体而言，生与死都只有一次。我们不能象玩电脑游戏那样，在“game over”之后再从新开始。是的，我们别无选择。
也许每个人都曾有过这样的疑问：“我”是谁？我为什么是我？我为什么不是一株草，一棵树，是邻居家那个美丽的姑娘？我为何生存于世间？我的存在有意义吗？我是特别的吗？当我用这种眼光看世界时，却发现其实一切并不是那么回事“我”不过是一个偶然，只是宇宙间偶尔飘落的一颗尘砂，是沧海一粟而已。
如果生是无意义的，那么死又有什么意义呢？
这世上也许每天都有成百上千的人生，也有成百上千的人死，但我们没有感觉。生与死并不总是困扰着我们。只有我们的至亲好友死亡时才能深切地感受到这一切，也许失去才能感受拥有。生平曾参加过一次葬礼，死者我并不认识，是我单位的元老极人物，久病缠身了好久，我从未见过，参加葬礼只是基于礼貌。在遗体告别时，我看到那个老人了，这是我第一次看到他也是最后一次，长期的病痛让他显得瘦骨如柴，但死亡却让他的脸无比的宁静安详，我甚至怀疑他不是死了，而只不过是睡着了，随时都会醒来似的。或者对他来说死并不是一种痛苦而是一种解脱。
也许走出了灵堂，人们还是要各自过着自己的生活；过了几年，连最亲的家人也将淡忘伤痛。生与死其实真的没有什么太大的意义。如果这样，我们为什么不快乐地活着，而要去强求什么不可知或不可得的事物呢？
如果死是一次长久的休眠，那么就把生当成一次快乐的旅程吧！
生与死是一对难兄难弟，互相扶持，不离不弃。生与死是世界的两极，而我们就在这其间行色匆匆，颠沛流漓。当我们悲叹夏虫的不可语冰，蝴蝶的朝生暮死时，却不知在宇宙中，在时间的长河里，我们又何尝不是一只夏虫，一只蝴蝶呢？“冠盖满京华，斯人独憔悴”这是生者的苦恼“秋千万岁名，寂寞身后事”这是死者的悲哀。
如果生与死只是一场悲喜，那么是谁的悲？又是谁的喜呢？
或许在“造化”的眼中，生与死只是一种不断往复的循环，有所谓生即有所谓死，生与死不过是物质的两种形态而已。然而对我们生命的每一个个体而言，生与死都只有一次。我们不能象玩电脑游戏那样，在“game over”之后再从新开始。是的，我们别无选择。
也许每个人都曾有过这样的疑问：“我”是谁？我为什么是我？我为什么不是一株草，一棵树，是邻居家那个美丽的姑娘？我为何生存于世间？我的存在有意义吗？我是特别的吗？当我用这种眼光看世界时，却发现其实一切并不是那么回事“我”不过是一个偶然，只是宇宙间偶尔飘落的一颗尘砂，是沧海一粟而已。
如果生是无意义的，那么死又有什么意义呢？
这世上也许每天都有成百上千的人生，也有成百上千的人死，但我们没有感觉。生与死并不总是困扰着我们。只有我们的至亲好友死亡时才能深切地感受到这一切，也许失去才能感受拥有。生平曾参加过一次葬礼，死者我并不认识，是我单位的元老极人物，久病缠身了好久，我从未见过，参加葬礼只是基于礼貌。在遗体告别时，我看到那个老人了，这是我第一次看到他也是最后一次，长期的病痛让他显得瘦骨如柴，但死亡却让他的脸无比的宁静安详，我甚至怀疑他不是死了，而只不过是睡着了，随时都会醒来似的。或者对他来说死并不是一种痛苦而是一种解脱。
也许走出了灵堂，人们还是要各自过着自己的生活；过了几年，连最亲的家人也将淡忘伤痛。生与死其实真的没有什么太大的意义。如果这样，我们为什么不快乐地活着，而要去强求什么不可知或不可得的事物呢？
如果死是一次长久的休眠，那么就把生当成一次快乐的旅程吧！