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如果当你问：人能守住一个等待吗？那么，事情还可以有另外的交代和解释。等待本身是一种动态，不是实指，它可能是一种虚无。去追逐和等待一个虚无，这其中已隐含了一种不牢靠。
现在，永恒却是一永久的承诺和最后的归宿。它意味着寻最初和最后的岁月，它意味着那芬芳的四月的意象，那初春山路至亲至爱的依偎，那清晨的朝霞里甲板上的送行而后背转身来的嚎啕大哭。那撒心裂肺的岁月，那些已经成为极至再也突破不了的极至。你还可能要什么呢？
那永恒，具象又写意，如巨翼般滑过灵魂的星空，掀起过跨世的战栗。一个人，被深深埋进落叶的回忆里。
那是一场辉煌的囚禁。一个自守的圆满的封闭。它是一个永恒。你是要寻找一个归宿，一个暮色时分的终极。你在寻找落寞而感伤的秋天相依相偎，走向坟墓却变得自由与坦然的那永恒的意象。
正是这永恒的意象带给你日日夜夜的慰藉。这是托撑你全部岁月的永久大梦，是在温柔企盼中走向皈依的大梦。你由此相信了沉默无语的力量，那退却过后宁静的沉息，那温霭静谧中的托付。你成为了一个古典主义者，相信了那具有完美情操和道德风范的东方主义，它使你成为一个温文尔雅者，一个儒气十足的书卷文人。
在绝对的封闭中自满自足，为了一个永恒而信守的世纪的盟誓，并自觉为辉煌所囚禁。你想，终于有人可以承诺和信守了。你就是这信守之人。你心安理得于一种囚禁，那使你常忆常新的瞬间，那是你抵御一切艰难曲折的深厚屏障。那道忧伤而深情的目光，是你皈依的长梦。
在永恒的意象中，你木讷守拙，安分随时。你欲以充分的古典品格而使自己成为永恒的附属和追随。你仰望永恒，用低眉敛目来使永恒的星光成为对你永恒的朗照。
你要使永恒成为永恒的朗照，首先要使自己成为一个阴影和静态的沉默。
永恒为你规划了未来的日子。你为未来提前设计了自己的一个安谧婉约的形象。
然而现在的问题是：人能守住一个永恒吗？
如果当你问：人能守住一个等待吗？那么，事情还可以有另外的交代和解释。等待本身是一种动态，不是实指，它可能是一种虚无。去追逐和等待一个虚无，这其中已隐含了一种不牢靠。
现在，永恒却是一永久的承诺和最后的归宿。它意味着寻最初和最后的岁月，它意味着那芬芳的四月的意象，那初春山路至亲至爱的依偎，那清晨的朝霞里甲板上的送行而后背转身来的嚎啕大哭。那撒心裂肺的岁月，那些已经成为极至再也突破不了的极至。你还可能要什么呢？
那永恒，具象又写意，如巨翼般滑过灵魂的星空，掀起过跨世的战栗。一个人，被深深埋进落叶的回忆里。
那是一场辉煌的囚禁。一个自守的圆满的封闭。它是一个永恒。你是要寻找一个归宿，一个暮色时分的终极。你在寻找落寞而感伤的秋天相依相偎，走向坟墓却变得自由与坦然的那永恒的意象。
正是这永恒的意象带给你日日夜夜的慰藉。这是托撑你全部岁月的永久大梦，是在温柔企盼中走向皈依的大梦。你由此相信了沉默无语的力量，那退却过后宁静的沉息，那温霭静谧中的托付。你成为了一个古典主义者，相信了那具有完美情操和道德风范的东方主义，它使你成为一个温文尔雅者，一个儒气十足的书卷文人。
在绝对的封闭中自满自足，为了一个永恒而信守的世纪的盟誓，并自觉为辉煌所囚禁。你想，终于有人可以承诺和信守了。你就是这信守之人。你心安理得于一种囚禁，那使你常忆常新的瞬间，那是你抵御一切艰难曲折的深厚屏障。那道忧伤而深情的目光，是你皈依的长梦。
在永恒的意象中，你木讷守拙，安分随时。你欲以充分的古典品格而使自己成为永恒的附属和追随。你仰望永恒，用低眉敛目来使永恒的星光成为对你永恒的朗照。
你要使永恒成为永恒的朗照，首先要使自己成为一个阴影和静态的沉默。
永恒为你规划了未来的日子。你为未来提前设计了自己的一个安谧婉约的形象。
然而现在的问题是：人能守住一个永恒吗？